От охоты к краеведению

Все мы охотимся в разных местах, но некоторые из них со временем становятся для нас похожими на малую Родину. И связано это, на мой взгляд, с процессом постепенного освоения угодий. Поездки в такие места не однократны. Изучаются планомерно угодья, строятся планы на будущее, обустраиваются путики, места ночлега, отдыха и приёма пищи, со временем возникают места удачных и неудачных выстрелов, интересных встреч и наблюдений. Расширяется круг знакомств. Вот у вас уже появились знакомые местные охотники, рыбаки, да и прочие «мирные жители». А в деревне вас стали узнавать собаки. Вам стали известны «собственные» особо урожайные грибные и ягодные места. А может быть вы только один и знаете случайно найденный родник с изумительнейшей водой.

Такие места охоты существенно отличаются от других, от тех, где вы бывали раз-другой, или заезжали разок по приглашению друга, или в которых бывали «на стадии поиска своих угодий».

Во всяком случае, примерно так сложилось у меня. Я бывал на охоте в разных местах Области и за её пределами. Но два места, причём одно около 150 км на восток, а другое примерно столько же на запад от областного центра, стали поистине таковыми. Такими, когда на вопрос «куда поедешь охотиться?» не задумываясь, отвечаешь: «к себе».

Эти места, как я внезапно для себя заметил, с какой-то поры привлекают уже не только охотой. Становится интересно всё, как и чем живут люди, как жили их предки. Охота приводит к краеведению в локальном масштабе! И краеведение это, незаметно начавшись с простого изучения и освоения охотничьих угодий, разрослось вплоть до интереса к особенностям местного говора деревенских жителей.

Наверное, поэтому я был просто в восторге, когда мне в руки попала книга с рассказами местного охотника Александра Даниловича Зевахина (1938-2013). Решил же я рассказать здесь об этом и поместить текст книги, вот по какой причине. Книга эта выпущена работниками местного краеведческого музея (директором Моховой Т.П. и хранителем фондов Бажиной Л.П.) очень маленьким тиражом. Она есть в самом музее, некоторые экземпляры попали в близлежащие сельские библиотеки, несколько экземпляров попали в Киров, один достался мне. Возможно, книга попала ещё куда-то. Ну и всё. То есть посути её удел – остаться практически незамеченной. А она явно представляет интерес не только для охотников и охотоведов, но и для краеведов, историков охоты и, как будет видно из текста, даже для криптозоологов (или уфологов).

Дело ещё и в том, что как я практически уверен, это не единичный случай. Подобные охотничьи заметки, так или иначе, но иногда где-то опубликовываются местными охотниками (или их родственниками) и распространяются в небольшом количестве по округе. Понятно, что в силу как правило небольших тиражей, они остаются не замеченными. И это упущение. На этом примере я хочу показать необходимость уделять внимание подобным изданиям и попросить охотников при случае не проходить мимо таких книжечек и по возможности выносить их на просторы Интернета.

Ну и приятного прочтения!